人性本善还是本恶？这个哲学命题陆衡不知道，也不想知道，越是在东汉这个纷乱的时代陆衡只知道人性的可怕！

人饿了要吃东西，吃不到东西的人就会变得很可怕，在这个时代陆衡不止见过一次。

单单是饱腹之欲就有如此威力，那更别说其他更高层次的欲望，人就是这样充满欲望的集合体，人性不可能被磨灭，欲望就不可能被磨灭。

宗教就是利用人性的产物，当然也有人认为是疏导人性往好的一面的产物，这个陆衡不否认，但是这样真正的‘高人’有几个？

因为宗教流血的案例还少？

十字军东征就是天主教教皇发动针对***的战争，所有人敢说天主教教义如何？

可堂堂教皇都有这么大的欲望何况是人，那怕转到天朝，黄巾起义、太平天国、孙恩的五斗米教等等。

眼前就发生着这一幕，六个大和尚在康僧会的带领下对战于吉和他的六个徒弟们，这里说的对战是辩论！

当这些得道高僧，在利益面前就没了高僧的模样，一个个面红耳赤，眼前的这些和尚和道士在陆衡眼前和后世看到的一幕非常的相似。

就是金庸笔下《倚天屠龙记》中的片段，那个世界中少林寺那些得道高僧一个个逼迫武当张翠山的嘴脸，开口闭口阿弥陀佛、心中就是为了自己的利益。

这次佛道大会胜利的利益，就是他们追逐的‘屠龙刀’！

陆衡规定每四年一次的佛道大会，最终胜利者获得陆衡政策倾斜的资源将会多的多，这体现在政策的各方各面，比如获取度牒所交的税收多少，又或者每间寺院或道馆的税收比例，输的一方都要多承担很多。

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