此时严舆除了诉说华夏人的概念外，还如同炫耀一般的开始描述陆衡对待山越的政策。

严舆的话掷地有声，如果说陆衡在这会拍手大声叫：“好！”

作为陆衡最早一匹的蛮将，严舆、严白虎、潘临是混的最好的那一群人，蛮将作战勇猛捍卫不死，不过大多未开化导致了最终上线不足。

大部分的蛮将统兵就靠血勇和武艺，根本没有任何的章法，而武艺方面也是仅仅靠着力量蛮干，所以在蛮将和北方的游牧民族，就是力量等同于武艺的初级阶段。

但是这样初级的武艺碰上真正高手就直接抓瞎，华夏文化博大精深不止在儒学、道学、文学等等，还有武学也是很重要的一方面！

千年的演化武艺招式等等占比越来越大，可以说力量只是基础，这点从沙摩柯这个蛮将就可以看出一二。

不过严舆却已经可以说脱离了这个阶段，甚至可以说沙摩柯、潘遇等开始一批蛮将也脱离了这阶段，潘遇的统兵能力已经被张郃看中，只是缺乏实践经验。

同样的陆衡对于民族的政策，天天和陆衡厮混在一起的严舆，即时切身得利者也是被熏陶同化者，所以才能如此的掷地有声大声诉说。

可以这样说陆衡对于南边的各民族十分的包容，只要接受陆衡的政策和治理，也会最大包容和尊重当地的民族习惯，在陆衡眼中只有华夏人，没有分汉族、五溪蛮、山越等等！

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