但第1种详细释义“帝王”和第二种详细释义“宫禁”，周文文就直接pass了。

前者不太适命，后者词同形异。

第二种详细释义“宫禁”出自唐代的他，而他正是唐代盛唐山水诗派代表、开创水墨山水画派、与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称的王维。

他在《和贾舍人早朝大明宫之作》诗中，写下“九天閶闔开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”

而《和贾舍人早朝大明宫之作》是王维于唐肃宗乾元元年（758年）创作的一首七言律诗。

全诗分三层：首联写早朝前的准备；中间二联写早朝的威仪；尾联写早朝后的行动，利用细节描写和场景渲染，描绘了大明宫早朝时庄严华贵的气氛与皇帝的尊贵与威严。

而在这首诗中，九天的词译是极言天之崇高广阔。

这是因为古人认为天有九野、九重，而此处借指帝宫。

白话译文:韵译

早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。

散译:

层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开。

九天的第3种详细释义，是指中央与八方。

详细出处还是我们的老朋友屈原，在《楚辞·离骚》写下“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。”

东汉著名文学家王逸则解注为，“九天谓中央八方也。”

第五伦的师傅扬雄，则在《太玄·太玄数》中，写下，“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”

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