第043章来人，赐坐

宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。

改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”。

封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”，在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。

诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。

现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。

而自宋真宗之后，帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再进行封禅，其原因是老朱不信。

这也是为什么史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇帝一共有12位，正史却只有6位。

回到现实，现在周文文正在“垃圾堆”里，找封禅的材料以及他想要的某个东西。

提斯也陪着，他在一边指点这些东西是谁的死去物品，有点晦气，但谁让一人一羊现在是一条线上的蚂蚱呢？

按照历史记载，可见周文文得需要搞一块超大的石头，还要搞玉牒书、五色土封坛、撰书。

五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤。

五色土的使用在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。

在古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。

以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜，五种颜色的土壤，由全国各地纳贡交来，以表明“普天之下，莫非王土”之意。

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