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第一百五十二章 人心所向

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相人术也就是相术,是古代华夏术数之一种。

以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

相术的起源应追溯到三皇五帝时期,据《大戴礼记》记载:“昔尧取人以状,舜取人以色,禹取人以言。”

与此同时,“圣人异相”的意识也已出现,据史载,伏羲人首蛇身,神农人首牛身等。

说明三皇五帝时期,相术已不知不觉萌芽起来。

在华夏古代,这并不是迷信,高顺只是随口一说,无非是找个理由。

其实,命运是不可预知且时刻存在变数,人的命运掌握在自己手中,只有努力上进,正确判断人生的选择才可把握命运。

假使真有上天,其也只是自然的实体代表,依自然根据不同人的人生予以不同的考验。

正所谓:谋事在人,成事在天,其只可用于趋利避凶,故而切勿迷信相术。

只是高顺心里这么想,魏长贤并不知道,从此以后他一直观察高顺,惊讶的发现他相人之准,古今罕见。

结果就是,朝廷选拔官员时,都要先看一下面相,渐渐的忘记了初衷,还引起了一番波澜。

承光五年,公元五七七年,三月。

铜雀台,百家书局新书售卖,天不亮就排起了长长的队伍,没办法只能调来军队维持秩序。

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