红旗这个品牌在李凡愚的眼里出看来,官气实在是太浓重,也太过等级化了。
按照红旗初期的规定,进气栅格的数量,车侧面红旗标志的位置等很多小细节,都是需要根据乘坐领导的级别而森严划分的。
在李凡愚看来这样的车,更像是部队的肩章或者是古代王朝文官朝服上的补子。更多的是一种政治地位的体现工具,而不是一个以追求舒适和乘坐感受的交通工具。
这样的车,不论如何都是不可能走入市场里,并成为主流的。
为什么?
因为中华特殊的文化。
自古以来中华就是一个喜欢制定等级的民族,不论是从“君君臣臣父父子子”的儒家思想,还是到“士农工商”的阶级划分,亦或者连入官科举,都喜欢分出个状元榜眼探花来。
这样的文化,就会让人们话下意识的去注意一些东西,规避一些东西。
这样的谨慎,也更多的体现在中华的商人身上。在官本位的中华,商对官的时候,总有敬畏和避让。
巧的是,正信红旗的目标客户正是商。或者说是,豪商。
避嫌也好,避讳也罢。这一部分人,就会更加在意这个。毕竟远有“奇货可居”最后不得好死的吕不韦。后有“对半铸城”最后倾家荡产的沈万三为先例。
低调,是中华商人群体在面对政界的普遍态度。
所以红旗再次走与原来一样的路线,会怎么样?
按照李凡愚的想法和红旗运营部的推测就是——和以前没有任何区别。
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