只要干不死就往死里干

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秦王坐于高位，所得到的都是底下人想让他知道的民情，大多秦法颁布施行也不过是近年的事，说到底是头一次，其中肯定有许多不妥当的地方。

赵政少年时也曾读儒家经典，对所谓的“大同”深以为然，所谓“大道之行也，天下为公……

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

（出自西汉戴圣编纂收录而成的《礼记》，礼运大同篇大家应该都背过，这不是他写的，是在前人的基础上编纂的合集，之前就有的。）

那个人间的确令人向往，可若没有法制仅凭自觉，又何以达到盗窃乱贼而不作？

儒与法是骨与皮，二者分割不得，这么想来吕不韦集百家之所长的确有所道理，诸子百家皆各有所长、亦各有所短。

从前他是看不见也听不见，如今赵政是从皇帝陛下那里了解到了所谓的秦法严苛，既然知道了问题就应该去解决，现下回了咸阳也恰好有时间，便去找来李斯甘罗负责重新修撰秦法。

现下的问题应该解决，但重新修撰过后也不会完美无瑕，要等推行出去了才知道。

他们做的是前无古人的事，有些的有试错的成本，而有些的没有，在没有施行之前谁都不能保证绝对的对错，如同对弈一般，就怕一着不慎满盘皆输。

赵政到了甘罗府上，三个人便这样一条一条地斟酌，一条一条地改，轻了没有威慑力，重了又恐太过严苛。

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