如今他是始皇帝

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四海统一，王师回朝。

奉常、太祝、太宰等相关官员皆忙于祭祀及宴会相关事宜。

其盛大远超蜡祭，毕竟至此中原真正地结束了数百年来的战乱割据，那是前无古人的丰功伟绩，其祭礼自然也要前所未有。

更何况这一次他们用的是天子之礼，如今天下太平，他们的秦王自然是天命所归、是天子、是皇帝……

这次祭礼赵政同样忙得不可开交，他不仅要祭告天地、要去雍地祭拜祖宗，以及忙于那些日常的国事与制度的变革，他还要和那些守旧派执着于变更礼法的斗争。

人总是偏安一隅的，习惯的才是最好的，连赵政也不可例外，也因此变革势必会遭受许多的阻力，或为利益或是习惯。

更别提天下初定、人心各异，在这样的情况下要统治一个偌大的国家唯有强权专制。

赵政要变更那冕服制度，也欲要变更那祭祀制度，他不想每次亲手宰杀牲畜，他更不想一年到头除祭祀天地祖宗以外，还要祭祀各种山川河流、日月星辰……

可一般负责这些事情的官员都是坚持维护周礼的存在，相较于那些个儒生简直是有过之而无不及，满口都是所谓的礼崩乐坏。

既然世人需要这些形式上的东西，而结果必然是互相妥协，至少赵政不用戴着那天子专用的几百颗玉石的九旒冕了。

所谓冕服制度，祭祀昊天上帝及五帝用大裘冕，祭享先王祖宗用衮冕，祭祀四望山川用毳冕……

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